Les valeurs fondamentales de JEM

L'ÉNONCÉ DE MISSION, LES CONVICTIONS ET LES VALEURS FONDAMENTALES DE JEUNESSE EN MISSION

Ce document présente les intentions de JEM, les convictions et les valeurs fondamentales. Ces dernières ont été compilées en réponse aux directives spécifiques que Dieu a données dès le début de JEM, en 1960. Elles sont écrites ici dans le but de transmettre aux générations suivantes les choses précises que Dieu a partagé avec nous avec insistance. Ces intentions, que nous partageons tous, ainsi que nos convictions et valeurs fondamentales sont les vecteurs de la croissance passée et future de notre mission. Certaines sont communes aux chrétiens du monde entier ; d'autres sont propres à Jeunesse en Mission. La combinaison de ces intentions, croyances et va- leurs constitue les caractéristiques uniques de la famille de JEM – notre « ADN ». Cette combinaison constitue le cadre que nous tenons en haute estime : ce cadre permet de déterminer qui nous sommes, la manière dont nous vivons et la manière dont nous prenons des décisions. Veuillez copier et partager ce document dans son intégralité tel qu'il est présenté ici. Veuillez copier et partager ce document dans son intégralité tel qu'il est présenté ici.


L'ÉNONCÉ DE MISSION DE JEM

Jeunesse en Mission (JEM) est un mouvement chrétien international. Ce mouvement se compose de croyants de confessions diverses qui se consacrent à la présentation personnelle de Jésus-Christ à leurs contemporains. En vue de remplir cette tâche, ce mouvement s'applique à mobiliser le plus grand nombre possible de chrétiens. Il instruit et équipe des croyants pour leur permettre d'accomplir la mission que le Christ leur a confiée : l'évangélisation du monde entier. En tant que citoyens du Royaume de Dieu, nous sommes invités à aimer et adorer notre Seigneur et à Lui obéir. Il nous appelle aussi à aimer et à servir Son Corps, l'Église, et à annoncer l'Évangile tout entier à l'être humain tout entier – corps, âme et esprit – et sur toute la Terre.

Nous, membres de Jeunesse en Mission, croyons en Dieu - Père, Fils et Saint Esprit - nous croyons que la Bible est la Parole inspirée de Dieu, qu'elle fait autorité et qu’elle révèle que Jésus-Christ est le Fils de Dieu : pleinement Dieu et pleinement homme. Nous croyons que l'homme, créé à l'image de Dieu, a été créé pour avoir la vie éternelle en Jésus-Christ. Bien que tous les hommes soient pécheurs et privés de la gloire de Dieu, Dieu a rendu possible leur salut par la mort de Jésus-Christ sur la croix. De même, nous croyons que la repentance, la foi, l'amour et l'obéissance constituent les réponses convenables, engendrées par le ministère actif de l’Esprit Saint, à la grâce que Dieu nous a manifestée ; nous croyons que notre Seigneur souhaite le salut de tous les hommes et leur accès à la connaissance de la vérité et que la puissance de l'Esprit Saint opère en nous et par nous, pour la réalisation du dernier commandement de Jésus: «Allez dans le monde entier et prêchez la Bonne Nouvelle à toute la création» (Marc 16:15) et « Allez, faites de toutes les nations des disciples …» (Matthieu 28:19) .

 

 

Les convictions fondamentales de JEM

Jeunesse en Mission (JEM) affirme que la Bible est la Parole de Dieu, qu’elle fait autorité. Nous affirmons que la Bible, écrite sous l’inspiration du Saint-Esprit, est la référence absolue pour tous les aspects de la vie et du ministère. En conséquence, fondés sur la Parole et le caractère de Dieu et son initiative pour le salut par l’œuvre expiatoire de Jésus (sa mort, son ensevelissement et sa résurrection), nous, à JEM, mettons fortement l'accent sur les éléments suivants:

La louange: nous sommes appelés à louer et adorer Dieu seul

(Ex 20:2-3; Dt 6:4-5; 2 R 17:35-39; 1 Ch 16:28-30; Ne 8:2-10; Mc 12:29-30; Rm 15:5-13; Jd 24-25; Ap 5:6-14; Ap 19:5-8). 

La sainteté: nous sommes appelés à vivre des vies saintes et justes qui démontrent la nature et le caractère de Dieu

(Lv 19:1-2; Ps 51:7-11; Jr 18:1-11; Éz 20:10-12; Zc 13:9; Lc 1:68-75; Ép 4:21-32; Tt 2:11-14; 1 P 2:9, 21-25; 1 Jn 3:1-3)

Notre témoignage: nous sommes appelés à partager l'évangile de Jésus Christ à ceux qui ne le connaissent pas

(Ps 78:1-7; És 40:3-11; Mi 4:1-2; Hab 2:14; Lc 24:44-48; Ac 3:12-26; Ac 10:39-43; 1 Co 9:19-23; 2 Co 2:12-17; 1 Pi 3:15-18) 

La prière: nous sommes appelés à la prière d'intercession pour les peuples et les causes qui sont sur le coeur de Dieu, y compris la lutte contre le mal sous toutes ses formes

(Gn 18:20-33; Ex 32:1-16; Jc 3:9-15; 1R 8:22-61; Éz 22:30-31; Éz 33:1-11; Mt 6:5-15; Mt 9:36-38; Ép 3:14-21; 2 Th 3:1-5)

La communion fraternelle : nous sommes appelés à nous engager au sein de l’Église dans son expression pastorale locale et dans son expression multiplicatrice mobile

(2 Ch 29:20-30; Ps 22:25-28; Ps 122:1-4; Jl 2:15-17; Mt 18:19-20; Ac 2:44-47; Ac 4:32-35; 1 Co 14:26-40; Ép 2:11-18; Hé 10:23-25).

Le service: nous sommes appelés à contribuer aux desseins de Dieu dans chacune des sphéres de la vie

(Dt 15:7-11; Dt 24:17-22; Ps 112:4-9; Pr 11:10-11; Zac 7:8-10; Mt 5:14-16; 2 Th 3:13; Tt 3:4-8; Hé 13:15-16; Jc 2:14-26)

 


 

Les valeurs fondamentales de JEM

Les valeurs fondamentales de JEM sont l'expression de nos convictions de base. Ces dernières ont été compilées en réponse aux directives spécifiques que Dieu a données dès le début de JEM, en 1960. Elles sont écrites ici dans le but de transmettre aux générations futures les valeurs importantes que Dieu nous a confiées. 

Ces intentions, que nous partageons tous, ainsi que nos convictions et valeurs fondamentales sont les vecteurs de la croissance passée et future de notre mission. Certaines sont communes aux chrétiens du monde entier ; d'autres sont propres à Jeunesse en Mission. La combinaison de ces intentions, croyances et va- leurs constitue les caractéristiques uniques de la famille de JEM – notre « ADN ». Cette combinaison constitue le cadre que nous tenons en haute estime : ce cadre permet de déterminer qui nous sommes, la manière dont nous vivons et la manière dont nous prenons des décisions. 

1. CONNAÎTRE DIEU

JEM est engagé à connaître Dieu. Connaître sa nature, son caractère et ses voies tels qu’ils sont révélés dans la Bible, qui est la Parole inspirée et autoritaire de Dieu. Nous nous efforçons de le refléter dans chaque aspect de nos vies et de notre ministère. Le résultat naturel de connaître et de prendre plaisir à une relation avec Dieu est un désir de partager cette relation avec d’autres. (2 Ro 19:19; Jb 42:5; Ps 46:10; Ps 103:7-13; Jr 9:23-24; Os 6:3; Jon 17:3; Ép 1:16-17; Ph 3:7-11; 1 Jn 2:4-6).

2. FAIRE CONNAÎTRE DIEU

JEM est appelé à faire connaître Dieu dans le monde entier et dans chaque sphère de la société, par le biais de l’évangélisation, de la formation et des ministères d’entraide. Nous avons la conviction que le salut des âmes doit avoir comme résultat la transformation de la société, obéissant ainsi au commandement de Jésus de faire des nations des disciples. (1 Ch 16:24-27; Ps 68:11; Ps 71:15-16; Ps 145:4-7; Mt 28:18-20; Mc 16:15; Ac 1:8; Ac 13:1-4a; Rm 10:8-15; Rm 15:18-21).

3. ENTENDRE LA VOIX DE DIEU

JEM s’engage à créer avec Dieu au travers de l’écoute, en priant ses prières et en obéissant à tous ses commandements, dans les grandes et les petites choses. Nous dépendons de l’écoute de sa voix, autant sur le plan personnel que dans un contexte d’équipe, et lors de nos réunions plus importantes. Entendre la voix de Dieu fait partie intégrale de nos processus de décisions. (1Sa 3:7-10; 2Ch 15:2-4; Ps 25:14; És 6:8; Am 3:7; Lc 9:35; Jn 10:1-5; Jn 16:13-15; Hé 3:7-8,15; Ap 2:7, 11, 17, 27; Ap 3:6,13, 22)

4. PRATIQUER LA LOUANGE ET LA PRIÈRE D’INTERCESSION

JEM s’engage à intégrer l’adoration de Jésus et la prière d’intercession dans la vie quotidienne. Nous sommes aussi conscients des intentions de Satan, qui sont de détruire les œuvres de Dieu, et nous faisons appel à la puissance de Dieu et au Saint Esprit pour vaincre ses stratégies dans la vie des personnes qui nous entourent et dans les affaires des nations. (1 S 7:5; 2Ch 7:4; Ps 84:1-8; Ps 95:6-7; Ps 100:1-5; Mc 11:24-25; Ac 1:14; Ép 6:13-20; 1 Th 5:16-19; 1 Tm 2:1-4).

5.ÊTRE VISIONNAIRE

JEM est appelé à être visionnaire, à continuellement recevoir, nourrir et offrir une fraîche vision de la part de Dieu. Nous favorisons la mise en place de nouveaux ministères et de nouvelles méthodes, désirant toujours communiquer de manière radicale avec chaque génération, groupe ethnique ou sphère de la société. Nous croyons que l’appel apostolique de JEM exige la participation de nos anciens spirituels, de liberté dans l’Esprit, et de relations centrées sur la Parole de Dieu. (Nb 12:6; 1Sa 12:16; Pr 29:18; Éz 1:1; Ha 2:2-3; Mc 1:35-39; Lc 9:1-6; Ac 16:9-10; Ac 26:19; 2 Pi 3:9-13).

6.PROMOUVOIR LES JEUNES

EM est appelé à promouvoir la jeunesse. Nous croyons que Dieu a doué et appelé des jeunes pour être le fer de lance de la vision et du ministère. Nous nous engageons à les valoriser, leur faire confiance, les former, les soutenir, leur faire de la place et les laisser partir. Ils ne sont pas seulement l’Église de demain ; ils sont également l’Église d’aujourd’hui. Nous sommes engagés à les suivre là où ils nous conduisent, dans la volonté de Dieu. (1 Sa 17:32-50; Éc 4:13-14; Éc 12:1-7; Jr 1:5-10; Dn 1:17-20; Jl 2:28; Jn 6:9; Ac 16:1-5; 1 Tm 4:12-16; 1 Jn 2:12-14)

7. ÊTRE DÉCENTRALISÉ

JEM est un mouvement mondial de volontaires centré sur le Christ et ancré dans la foi, uni par une vision, des convictions et des valeurs fondamentales communes et par de profondes amitiés. Nous n'avons pas de structure centralisée. Chaque ministère de JEM a le privilège et la responsabilité spirituelle de développer et entretenir des relations saines avec les autorités compétentes et les cercles d’anciens. (Ex 18:13-26; Nb 1:16-19; Nb 11:16-17, 24-30; Dt 29:10-13; Jos 23:1-24:28; Ac 14:23; Ac 15:1-31; 1 Co 3:4-11; Tt 1:5-9; He 13:7, 17).

8. ÊTRE INTERNATIONAL ET INTERDÉNOMINATIONNEL

JEM est international et interdénominationnel dans sa portée mondiale ainsi que dans sa composition locale. Nous sommes convaincus que la diversité ethnique, linguistique et confessionnelle, ainsi que les aspects de la culture qui ont été rachetés, sont des facteurs positifs qui contribuent à la santé et à la croissance de la Mission. (Gn 12: 1-4; Gn 26:2-5; Ps 57:9-10; Jr 32:27; Dn 7:13-14; Ac 20:4; 1 Co 12: 12-31; Ép 4:1-16; Col 3:11; Ap 7:9).

9. AVOIR UNE VISION BIBLIQUE DU MONDE

JEM est appelé à avoir une vision biblique chrétienne du monde. Nous croyons que la Bible – le manuel à suivre pour mener sa vie – établit une distinction claire entre le bien et le mal ; ce qui est juste et ce qui est faux. Les dimensions pratiques de la vie ne sont pas moins spirituelles que les expressions du ministère. Tout ce qui est fait dans l'obéissance à Dieu est spirituel. Nous nous efforçons d’honorer Dieu au travers de tout ce que nous faisons, en équipant et en mobilisant des hommes et des femmes de Dieu pour qu'ils assument des rôles de service et d'influence dans chaque domaine de la société. (Dt 8:1-3; Dt 32:45-47; 2 Ro 22:8; Ps 19:7-11; Lc 8:21; Jn 8:31-32; Ph 4:8-9; 2 Tm 3:16-17; Hé 4:12-13; Jc 4:17).

10. OPÉRER EN ÉQUIPE

JEM est appelé à opérer en équipe dans tous les aspects de ses ministères et de son leadership. Nous croyons qu'il existe une complémentarité dans les dons, les appels, les perspectives, les ministères et les générations. Travailler ensemble dans l’unité à tous les niveaux de notre Mission procure sagesse et sécurité. Chercher la volonté de Dieu et prendre des décisions dans un contexte d'équipe favorise la responsabilité et contribue à de meilleures relations, à une plus grande motivation, à un meilleur sens de responsabilité ainsi qu’à une meilleure appropriation de la vision. (Dt 32:30-31; 2 Ch17:7-9; 2 Chr 17:7-9; Pr 15:22; Éc 4:9-12; Mc 6:7-13; Rm 12:3-10; 2 Cor 1:24; Ép 5:21; Ph 2:1-2; 1 Pi 4:8)

11. DÉMONTRER UNE AUTORITÉ DE SERVITEUR

JEM est appelé à un style d’autorité qui se met au service des autres, plutôt qu’à un style d’autorité hiérarchique. Cette autorité est un style de vie. Un directeur-serviteur est quelqu’un qui honore les dons et les appels de ceux qui sont à sa charge et qui protège leurs droits et leurs privilèges. Tout comme Jésus a servi ses disciples, nous insistons auprès de ceux qui ont des responsabilités de direction, qu’ils servent ceux qu’ils conduisent. (Dt 10:12-13; Ps 84:10; És 42:1-4; Mi 6:8; Mc 10:42-45; Jn 13:3-17; Rom 16:1-2; Ga 5:13-14; Ph 2:3-11; 1 Pi 4:10-11).

12. D’ABORD FAIRE, PUIS ENSEIGNER

JEM s’engage à faire d’abord avant d’enseigner. Nous croyons que l’expérience sur le terrain donne autorité à nos paroles. Un caractère forgé par Dieu et un appel divin sont plus importants que les dons, les capacités et l’expertise de la personne. (Dt 4:5-8; Esd 7:10; Ps 51:12-13; Ps 119:17-18; Pr 1:1-4; Mt 7:28-29; Ac 1:1-2; Col 3:12-17; 2 Tm 4:1-5; 2 Pi 1:5-10).

13. ÊTRE ORIENTÉ VERS LES RELATIONS

JEM est engagé à vivre et travailler en relation avec les autres. Nous souhaitons être unis par une vie de sainteté, un soutien mutuel, des relations transparentes dans l’humilité et vivre une communication ouverte, plutôt que de dépendre de structures et de règles. (Lv 19:18; Ps 133:1-3; Pr 17:17; Pr 27:10; Jn 13:34-35; Jn 15:13-17; Jn 17:20-23; Rm 13:8-10; 1 Jn 1:7; 1 Jn 4:7-12).

14. VALORISER LA PERSONNE

JEM est appelé à valoriser chaque personne. Nous croyons à une chance égale et à la justice pour tous. Créées à l’image de Dieu, les personnes de toute nationalité, âge et fonction ont des contributions et des appels distincts. Nous nous engageons à honorer les responsabilités données par Dieu et les dons dans le ministère chez chaque homme et chaque femme. (Ge 1:27; Lv 19:13-16; Dt 16:18-20; Ps 139:13-16; Mc 8:34-37; Ac 10:34-35; Ga 3:28; Ép 6:5-9; Hé 2:11-12; Jc 2:1-9).

15. VALORISER LA FAMILLE

JEM affirme l’importance que toute la famille serve Dieu au sein de la mission, pas seulement le père et/ou la mère. Nous encourageons aussi l’inclusion des familles monoparentales. Nous encourageons le développement d’unités familiales fortes et saines, dont chaque membre va partager l’appel missionnaire et y contribuer par son don unique de manière complémentaire. Nous soutenons et célébrons la vision biblique selon laquelle l'intention de Dieu pour les liens sacrés du mariage est entre un homme et une femme (Gn 2:21-24; Gn 18:17-19; Dt 6:6-7; Pr 5:15-23; Pr 31:10-31; Mal 2:14-16; Mt 19:3-9; 1 Co 7:1-16; 1 Tm 3:2-5; Hé 13:4).

16.DÉPENDRE DE DIEU FINANCIÈREMENT

JEM est appelé à pratiquer une vie de dépendance à l'égard de Dieu pour l'approvisionnement financier. Pour chaque personne et pour JEM en général, cette provision vient de son peuple. De la même façon que Dieu s’est montré généreux envers nous, nous désirons être généreux et donnons de nous-mêmes, de notre temps et de nos talents à Dieu par le biais de la mission, sans attente de rémunération. (Gn 22:12-14; Ex 36:2-7; Nb 18:25-29; Mal 3:8-12; Mt 6:25-33; Lc 19:8-9; 2 Co 8:1-9:15; Ph 4:10-20; Tt 3:14; 3 Jn 5-8).

17. PRATIQUER L'HOSPITALITÉ

JEM affirme la mise en pratique de l’hospitalité comme étant une expression du caractère de Dieu, et de la valeur qu’il attache à l’individu. Nous croyons qu’il est important d’ouvrir nos cœurs, nos foyers, nos campus et nos bases pour nous servir et nous honorer les uns les autres, servir nos hôtes ainsi que les pauvres et les nécessiteux, dans un esprit de générosité et non pas de protocole social. (Gn 18:1-8; 2 S 9:1-11; Ps 68:5-6; Pr 22:9; És 58:7; Mt 25:31-46; Ac 28:7-8; Rm 12:13; Hé 13:1-3; 1 Pi 4:9).

18. COMMUNIQUER AVEC INTÉGRITÉ

JEM affirme que tout existe parce que Dieu communique. Par conséquent, JEM est engagé à communiquer de façon vraie, exacte, opportune et pertinente. Nous croyons qu’une bonne communication est essentielle pour former des relations solides ainsi que des familles et des communautés saines. Une bonne communication contribue aussi à l’efficacité du ministère. (Gn 1:3-5; Nb 23:19; Pr 10:19; Pr 25:9-14; Za 8:16-17; Mt 5:33-37; Lc 4:16-22; Jn 1:1-5; Col 4:6; Jc 3:1-18).

 


 

NOTE HISTORIQUE : Ce document comprend l’énoncé de mission de JEM, les convictions et les valeurs fondamentales de Jeunesse en Mission.

L’énoncé de mission de JEM a été rédigé au début des années 1960. Nous n'avons délibérément jamais écrit de « déclaration de foi » dû au fait que nous sommes «un mouvement international de chrétiens de diverses dénominations». Nous voulions simplement clarifier pourquoi Dieu avait appelé ce mouvement à exister.

Les convictions et valeurs fondamentales de JEM sont nées d'un processus qui s’est étendu sur plusieurs décennies, à l’écoute de Dieu et des uns et des autres. Le processus d'identification de nos valeurs a été initié par Darlene Cunningham en 1985 à l'occasion du 25ème anniversaire de JEM, afin de les transmettre aux générations futures. Le document a ensuite été approuvé six ans plus tard par le Conseil international en 1991.

À l'époque, le Conseil international (CI) était un groupe d'anciens, reconnu globalement par la mission. Depuis lors, le cercle des anciens a fonctionné sous plusieurs noms différents. Nommé tout d'abord le Conseil international (CI), plus tard il a été appelé l'Équipe de leadership mondial (GLT), puis le Forum de leadership mondial (GLF). Ce groupe a été dissous à Singapour en 2014 afin de créer un cadre plus plat et plus mobile au niveau translocal, en lieu et place d'une structure organisationnelle qui devenait de plus en plus hiérarchique. Aujourd'hui, il existe de nombreux cercles d'anciens spirituels autour de la mission - beaucoup d'entre eux sont connus sous le nom d'équipes de cercle de zone (Area Circle Teams - ACT). Loren et Darlene Cunningham ont réuni un groupe d'anciens connu sous le nom de Cercle des Fondateurs (CF).

Tout au long de ces nombreuses décennies, l'un des principaux rôles du corps des anciens spirituels internationaux (qu'il s'agisse des IC, GLT, GLF ou FC) a été de confirmer, gérer et sauvegarder les documents fondamentaux de la mission. Bien que le FC n'ait pas la surveillance gouvernementale des cadres de leadership antérieurs, il joue ce rôle de protection et de clarification de nos documents fondamentaux.

Un historique des valeurs de JEM, depuis sa première présentation par Darlene en 1985 et son approbation par le CI en 1991, comprend des mises à jour par les GLT en 2003 et les GLF en 2011, 2014. Le FC a confirmé une mise à jour en 2017 lors de l'atelier de l'UdN au Costa Rica concernant l'inclusion du « service » comme l'une de nos réponses à nos convictions fondamentales ; et une mise à jour en 2018 pendant JEM Together en Thaïlande, qui clarifie la valeur 15. À ce même moment, ce nouveau format a été adopté pour que notre énoncé de mission, nos convictions et nos valeurs fondamentales ainsi que les références bibliques à l'appui soient présentées sous forme d’un document unique. Le document ci-dessus, approuvé par le Cercle des fondateurs en mai 2020, clarifie les formulations de l’énoncé de mission ainsi que les valeurs 4 et 7.

Ce document mis à jour ainsi que les six documents des alliances constituent les documents fondamentaux de Jeunesse en Mission :

• 1988: L'Alliance de Manille

• 1992: L'Alliance de la Mer Rouge

• 2002: L'Alliance de Nanning

• 2010: L'Alliance du Jubilé

• 2014: L'Alliance de Singapour, et

• 2014: L'Alliance pour éradiquer la pauvreté biblique

L'identité et la mission de JEM sont clarifiées par ce que nous connaissons sous le nom de «Un héritage en quatre paroles » (Four Legacy Words) données par Dieu à Loren Cunningham au cours des années. Ces dernières sont les paroles principales du Seigneur qui, au cours de notre histoire, nous ont guidés et ont façonné notre héritage en tant que mission. Il s'agit notamment de :

1. La vision d’engagement des vagues, que Loren reçut en juin 1956 aux Bahamas peu avant son 21ème anniversaire.

2. L'appel de faire de toutes les nations des disciples, au travers des sept sphères de la société. (1975)

3. La Magna Carta chrétienne. (1981)


4. L'engagement immédiat d’éradiquer la pauvreté biblique. (1967 & 2014)

Tous ces éléments sont enracinés dans les premiers jours de l'histoire de la mission, et nous continuons de grandir dans notre compréhension et notre application d’« Un héritage en quatre paroles ».